大家好，我是金桃！很高興獲得 Glossika 的邀稿，讓我針對這個主題分享一下個人的經驗。
越南是個爆發力十足的「發展中國家」，經濟快速成長，過去幾年來到越南工作的臺灣人愈來愈多，儘管近兩年受到疫情衝擊，但整體的發展趨勢應該是不致改變。越南的臺灣人結構從早期比較單純的台商（企業主）、台幹（員工）及其台籍家屬，晚近開始有了更豐富的變化，包含台幹轉自創業、與當地人組成家庭等等型態也變得更為常見，反映台越兩國交流愈來愈頻繁的狀態。
我自己則是在越南某國立大學擔任專案講師，主要工作是支援該校中文系（KHOA TIẾNG TRUNG）以及外語師範系（KHOA SƯ PHẠM NGOẠI NGỮ）中文組及德文組的課程與教學，工作上所接觸到的就是系所教師、行政人員以及學生，所能分享的工作經驗比較侷限在這個範圍內，難免以偏概全，尚祈見諒。
小心，文化衝擊！
越南新住民阮秋姮曾在 2018 年擔任我國國慶典禮主持人，在臺灣傳為美談佳話，這是新住民在他鄉變故鄉的培力典範，後來我赴越任教遇上越南的國慶日，就把相關影片介紹給學生收看作為鼓舞，結果竟惹來一名系務主管的批評。
他認為這類影片助長刻板印象，讓臺灣人認為越南人很窮，女子都喜歡去臺灣結婚，以圖改善生活......云云。我嚇了一跳，我們平時在臺灣以為理所當然的事情，在越南人的眼中或許有很不一樣的解讀。
這個小風波倒是讓我想起自己多年前住在台大「太子學舍」的日子。當時台大為了應付眾多國際生的住宿需求而建成了「太子學舍」，不過本國學生入住的也相當多。這裡常見白人跟白人聚在一起講英文、喧鬧，跟臺灣學生發生糾紛也時有所聞，有的甚至鬧上新聞媒體。
當時我覺得這些洋人可能領有我國政府獎學金，到我們國家不好好學中文，不設法跟臺灣人打成一片，還處處享有東方人對洋人的尊崇感，作為一個本土學生，「入侵感」跟「相對剝奪感」都在短時間內暴增，讓我那一陣子真是非常討厭洋人。
其實臺灣人赴越南任教也是一樣的。
某些越南人看到外籍教師，領著比普通一般越南人更高的薪資去他們國家輸入強勢的語言文化，像是中文或西方語文，又普遍享有當地人對強勢文化者的欽羨，心裡是不舒坦的。就像我過去很想罵那些太子學舍的白人：「你來我們國家不要太囂張！」，現在一定也有一些越南人很想這樣罵我。面對不同的文化與國度，我瞭解到保持謙虛、學習的心才是上策。
法國大文豪福樓拜（Gustave Flaubert，1821-1880）在評論其名著《包法利夫人》（Madame Bovary）時曾說道：「我即是包法利夫人！」，真是一點都沒錯，我突然很能用同理心去對待我這位越南主管，因為「我即是他」。
「人與人的連結」
臺灣社會受到中國儒家文化、典章制度以及日本職人精神的影響，除了學會複雜的 paper work 以及科層關係之外，還有做事嚴謹、注重規劃的特質。越南給我的感覺是更重視「人與人的連結」，人際關係親密，對於工作上的安排比較不重視規劃或事前準備，常常隨興而至，需要即興發揮。
舉例來說，我準備開一門基礎德語的選修課，等了兩個學期系裡都還沒開成，倒是系主任自己手上有一門晚上的在職專班華語會話必修課，到了開課兩天前才突然跑來跟我說無論如何希望我幫忙接手，還安慰我不用特地做什麼準備（雖然我內心苦笑：這樣真的好嗎？）。系主任在我考越南語檢定還有考博士班的過程中都曾義不容辭大力幫忙，這個人情關係怎能容我不兩肋插刀一口答應呢？足見人與人的連結在越南職場生活上所佔據之重要性。
偶爾也會遇到上課時間才接到系辦電話拜託由我來任課的情況，或者明天就要期末考了，同事今天才跑來拜託金桃：「麻煩請你幫忙出一套題目吧！好嗎？」，這位同事平時請我吃的東西還不少呢......。這時就要考驗即興發揮的能力。
越南人的生活習慣上比較講究「我幫你、你幫我」，就像魚幫水水幫魚。在來來往往的人際關係之中，對於比較偏美式或西方個人主義的當代臺灣人而言，多少會感到有點衝擊，覺得個人領域或隱私變得不那麼私密，還有需要面臨不少「臨時有事」的變故（連學生請假都很愛說「老師，我臨時有急事！」），不過這就是當地的社會生活習慣，不妨暫時放下一些過往我們覺得理所當然的作法或想法，用心體會越南，然後隨機應變、見招拆招吧！
越南三「漫／慢」：傲慢、散漫、浪漫
駐越的台商跟台幹之間經常流傳著這樣的說法，認為越南人有三漫／慢：傲慢、散漫、浪漫。我覺得三種我都領教到了，越南社會親密的人際關係與關懷讓我感到很浪漫，放假跟三五好友到海邊喝喝小酒、吃吃小菜、唱唱歌就散漫舒服過完一整天，若忘了收心還會帶回工作崗位上，而涉及到越南民族或國家尊嚴的問題則是一點都不能退讓。
這是我以管窺天所認識到的越南，期待更多人有不同經驗的分享。
